Espera en un interior.

Esta es una actividad contemporánea corriente, para ser atendido por un especialista de la salud o en un trámite administrativo.

Es la suspensión de la continuidad que la vida actual tanto busca y construye. Es en cierto sentido un padecimiento, es el precio que se debe pagar en tiempo por lo que se requiere. En la espera se está en un aire ciudadano, cada cual es es un individuo que no requiere conocer a los que lo rodean, ni está obligado a relacionarse con ellos.

Sin embargo se está en un interior en una proximidad doméstica, se está en una proximidad entre conocidos, sin serlo.

En medio de este tedio dibujo, y el croquis revela una verdadera magnitud, a quien tengo al frente no es la modelo de un pintor por lo que debo dibujar como si no lo hiciera para no invadir su espacio e incomodarla, rige el pudor urbano. Así me puedo detener más en la actitud y perfil de sus manos que se dibujan mas grandes que su rostro en el que apenas puedo detenerme en breves miradas. De este modo demorado llego desde la cabeza al suelo en dos dibujos.

La mirada fija, absorta, gobernada por la mente, por lo que en su interior acontece, puedo imaginarme gobernada por la consistencia de la memoria que nunca nos abandona. Las manos se  unen en un reposo acorde con la mente, y luego los pies posados en el suelo con un calzado que tiene las minuciosas deformaciones de un tiempo acontecido que ahí se ha fijado en las irregularidades del cuero. Un zapato usado no puede improvisar su apariencia.

Las telas de la ropa ocultan un cuerpo que se hace presente en toda su humanidad en las manos y rostro que se dejan ver. Si se supera el hábito de mirar sin ver  como ocurre con el dibujo aparece la singularidad. La persona se hace presente en una medida y controlada desnudez en armonía con el estado neutro del distanciamiento urbano, de este modo podemos cruzarnos con cien rostros en una mañana y no ver ninguno, salvo que ocurra alguna distracción.

 

English version by Mary Ann Steane.

Waiting in the neutral space of the city opens  what is singular in distraction

 

Waiting in an interior.

This is a common contemporary activity, in order to be attended by a health professional, or as part of an administrative process.

It is the suspension of the continuity that life today seeks and builds so well. In a sense it is something suffered, the price in time one must pay for what one requires.  Waiting has a civic character, each person is an individual who does not need to know those surrounding them, nor is obliged to maintain relations with them.

However it is in a domestic interior, in a domestic proximity, a proximity of acquaintances, without knowing it.

I draw in the middle of this tedium, and the sketch reveals a true magnitude, the person I have in front of me is not the model of a painter, so ruled by urban decorum, I must draw as if I don’t invade her space and discomfort her. Thus I can linger more on the attitude and outline of her hands that are drawn bigger than her face, on which I can only linger in brief glances. In this delayed way I reach from the head to the ground in two drawings.

A stare, rapt, ruled by the mind, by what happens inside, that I can imagine is governed by the consistency of memory that never leaves us. The hands are united in repose in accord with her mental state, and then the feet, placed on the ground with footwear that displays the minute deformations of passing time fixed in the irregularities of the leather. A worn shoe cannot improvise its appearance.

The fabric of the clothing hides a body made present in all its humanity in the hands and face that are revealed.  If the habit of looking without seeing is overcome, as occurs with the sketch, a singularity becomes apparent.  The person is made present in a measured and controlled nakedness in harmony with the neutral state of urban distance, so that, barring some distraction, we can come across a hundred faces in a morning and not see anyone.