Un racimo de uva.

Esta fruta trae a presencia el término del verano, estación en la cual madura. El racimo es la belleza de un fruto que una vez lavado está listo para comerlo.

Sus granos son de una pequeña dimensión, cada uno es un contenedor frágil de un líquido dulce. Lo frágil es lo que les permite ser un bocado inmediato sin preparación ni utensilios para ser degustado, es un directo ofrecimiento.

Ahora siendo un bocado a la mano tiene una característica notable, se puede comer un grano o varios sin romper su totalidad; a pesar de sacar algunos el racimo permanece como totalidad, no es partir una naranja.

Este es un hecho espacial, a pesar de las variaciones de la cantidad, el distinto número de granos, el total permanece como tal. Este hecho podríamos nombrarlo como lo entero. El racimo permanece entero aún con la mitad de sus granos.

Podemos decir que a esta virtud del espacio se dirige la ciudad, hacia lo entero, quiere ofrecer una plenitud en el habitar tanto para un solo ciudadano presente como para una multitud. En un templo se cumple el acto reverente en una multitud de una celebración tanto como con un solo orante. Así la ciudad se constituye en un ofrecimiento en el que su forma se cumple en toda ocasión.

 

English version by Mary Ann Steane.

The bunch of grapes shows the spatial virtue of wholeness that the city pursues

A bunch of grapes.

This fruit brings to presence the end of the summer,  the stage at which it matures. The bunch is the beauty of a fruit that one washed is ready for eating.

Its grapes are of a small size, each one is a fragile container of a sweet liquid. Fragility is what permits them to be an immediate mouthful to be eaten without preparation or utensils, a direct offering.

Now being a mouthful in the hand has a notable characteristic, one or more grapes can be eaten without breaking the bunch’s totality; despite taking some the bunch remains whole, it is not separable like an orange.

This is a spatial fact, despite the variations in quantity and the distinct number of grapes, the whole still remains. We can name this fact wholeness. The bunch remains whole although with only half its grapes.

We can say that the city is oriented to this virtue of space, towards wholeness, seeking to offer a plenitude in living, for a multitude as much as for a single citizen who is present. A church meets the needs of the reverent act of a multitude in a major celebration as much as a single prayer. Thus the city is constituted in an offering whose form is sufficient for every occasion.