Continuemos y esta afirmación de la palabra v/s acción la llevamos al ámbito del dibujo, a la afirmación del reconocimiento v/s lo extraño. Esto, en cierto modo, sería y correspondería a la idea de que lo extraño está fuera de nosotros, de cada uno, y en esto entramos de profundo en el concepto de ¨lo otro¨.

La exterioridad de nuestra existencia.

En Arte los primeros manifestantes del s. XX, los punta de lanza de esta premisa fueron los Dadá, quienes convocaban en su permanente quehacer lo que ellos definían como un ¨principio de incertidumbre¨, que para nuestro lenguaje, este que hemos construido, se consuena con el ¨cada vez y el ¨incesante volver a no saber¨ que se funda en la arena.

Esto es cierto y de algún modo lo hemos vivido todos en esta escuela y nuestra experiencia de observar, de estar en Acto y de originar una obra desde el lugar, nos revela que somos parientes de este axioma de los Dadá.

Pero como hemos dicho, cada principio toma un camino propio y la interrelación de espacios, lo europeo, lo americano, lo asiático o africano, etc,… adquiere un fuerte valor en el quehacer de cada uno de sus exponentes.

La carta de Godo a Zañartu y la idea de mundo que pone en esta mesa Jaime, así lo demuestran.

Veamos a George Vantongerloo, pintor, escultor y matemático Belga, co-fundador del movimiento Stilj, pero que a diferencia de Mondrian sigue un camino que busca vincular relaciones numéricas de composición que van en la estructura de la tela.

Los elementos pictóricos, el color (tanto así que llega a determinar medios tonos de color para llegar a la forma definitiva).

Si miramos la obra de Arp o Man Ray, la desarticulación de los elementos en Arp y la descontextualización de ellos en Man Ray coloca lo disimil para que el espectador, extraño a lo que tiene delante, pueda reconstruir en si aquello que no reconoce como suyo.

Una pregunta….cómo configuramos el todo con lo extraño, que está fuera de si o sacado de…?