Fragmento clase Martes 20 de Junio 2006

Alberto Cruz Covarrubias

(apuntes transcritos desde el podcast del taller de amereida por Mario Zamorano).

 Respecto a nosotros podemos volvernos al término del taller y la realización del proyecto para discernir acerca de lo que hemos hecho así podemos discernir que partes del proyecto estaban conclusas o sea la operación creativa se había cerrado sobre si misma y que partes del proyecto estaban finiquitadas, se llegó hasta allí, por motivos reales no se pudo avanzar , si hubiese habido mas tiempo se podría haber avanzado más.
Pero como hay que configurarse con el ritmo del taller había que finiquitar eso.
Entonces tenemos un primer discernimiento entre lo concluso y lo finiquitado.
De allí pueden pensar otra cosa, también , que habían partes del proyecto que hablan del origen de el, cuales son los fundamentos, lo que se entrevió , lo que se vio, su razón de ser. Entonces que cosas de la razón de ser aparecieron, pero un proyecto de una obra tiene origen y generación es decir las formas que se generan, que le dan su corporalidad, hay que cuando se piensa en lo concluso y en lo finiquitado hay que pensarlo respecto al origen , que cosas se alcanzaron a llevar en el proyecto que alcanzó su conclusividad y que partes del proyecto que fueron finiquitadas alcanzaron a lograr su generación , que si hubiera tiempo se podría esa generación rehacerla, ajustarla o precisarla para que quedara dando cuenta del origen, de su razón de ser.
O sea origen y generación, discernimiento de origen y generación esto nos trae un tercer campo. En la época actual se puede estar y participar como interno y como externo, en una obra de arquitectura, está el interno, el arquitecto, y los externos, los encargados de las especialidades y que se encargan de la gestión de la construcción, ellos no tiene el secreto de la obra pero la entienden y la comprenden y participan y son necesarios y la llevan a cabo, pero no pueden decir esta es mi obra de la misma manera que el arquitecto, dueño de la obra.
Uno cuando hace una obra también tiene cosas que las realiza internamente pero en un proyecto toma medidas y realiza aspectos en que el también es un externo a la obra. Por ejemplo si se hace una maquette puedo tomar y hacerlo con el cartón mas usado y que da buenos resultados, es una situación externa, pero es distinto que va por un cartón especial porque ese es que da cuenta de la maquette. Tenemos esta una tercera relación interno y externo , lo concluso, y lo finiquitado, el origen y la generación vivida experimentado como internos o como externos.
Esto nos lleva a una dilucidación muy significativa, que es lo nuevo, una obra , siempre piensa que trae algo nuevo y puede decir fracasé en la obra pero fracasé en lo nuevo, entonces en la dilucidación es una cosa a pensar, que es lo nuevo.
Lo nuevo tiene algo que no es lo nuevo propio, interno, pero es lo nuevo externo que es lo podemos llamar lo último, entonces muchas cosas se valorizan porque son la ultima cosa que ha aparecido aparecimiento, entonces hay que dilucidar que encuentra como nuevo y que como último.
Sucede en las obras universitarias, antes del proyecto no había proyecto y nace un proyecto y cobra forma el que lo hace crece, madura se obra dentro de mismo, en su manera de trabajar.
Comprender que es lo nuevo.
Que es dilucidar todo esto, saben algo del proyecto, mira yo estoy afligido por que no pude finiquitar, tiene palabra, porque saben, está germinando un saber, una sabiduría , la universidad es el lugar de la sabiduría, el lugar , la ocasión en la vida para practicar la sabiduría es la universidad, todos están en una labor de formación de la universidad.