¿no heredamos
     esta capacidad de desconocido
                     o mar
que nos ahueca para la admiración
                         y el reconocimiento?

es menester abrir el camino

                     _{Amereida 1, pg 25}

En la medida de la palabra, su constitución, arrobamiento y proposiciones, es que el Taller hoy día culmina en su proposición (permanente) de llevar la palabra poética a su resolución (temporal cada vez) a través de la phalène.

El tránsito, tensión, fruición, ritmo y calce entre la palabra y la acción -debate que el Taller lleva adelante- ha querido “menester abrir el camino” por medio de la phalène, fundamentalmente para establecer un reconocimiento, no de una palabra poética sino del propio pulso que ese mismo ha-lugar advierte en todos nosotros.

Tiempo de Travesía, tiempo de acto, desconocido o mar, tiempo del continente que se pregunta por sus estancias y su modo de irse habitando. Por supuesto, en estados, en estares que van yendo y que sin pertenecer reconocen. Se va y se está de Travesía como se va al frente del combate.

Ponemos en juego nuestras heredades para abrazar nuevamente el continente. ¿Qué es ir… y volver a ir e insistir en el medido desborde de esta empresa? ¿Esperamos que la poesía otorgue sentido…? La poesía no, no lo hace; ella encuentra y trae el sentido que ya está en lo propuesto; el sentido no es motivación ni incentivo, él ya está en las cosas y en uno.

Resolver entre todos, dilucidar el sin fin de advertencias y palabras que nos convocan; cada taller tiene su luz en su quehacer, tiene sus nombres. Arquitectos y diseñadores concuerdan en el mismo cometido: acto, phalène, palabra, forma, travesía.

Para celebrar a San Francisco también coincidimos, en el santo y en el poeta; ambos nos dilucidan, nos dan luz. Damos y recibimos uno al otro; estampamos unas marcas en el papel, leemos al poeta y leemos al santo y dedicamos el acto entero a Isabel Margarita por su partida de la Escuela a esa vida que camina junto al santo.

Más tarde comprendimos que esas marcas dibujadas sobre pliegos blancos debían avanzar más en la resolución de su imagen para que concitara una unidad tal que no distinga a éste ni aquel, ni a su mano… Y así, por juego de conectivas de por medio, cuchillo en mano fui partiendo medios hasta llegar a esa medida en donde los textos que habían en las láminas iniciales quedaran empaginados. Estas medidas todavía no otorgaban unidad a la cantidad; las tomé por apaisadas y les iba, en vez de diciendo una preposición que las conectase, pintando de rojo traslúcido casi en sus mitades… vi que estaba bien sin contentarme en demasía y las dispuse una juntas una a otra no en el orden que traían sino en el dispar tomar y disponer que el plano grande por superficie me permitía.

Así como la phalène de hoy día mismo, y la travesía de unos días más deben ir dilucidándose en cuanto van tomando medida y acometen con lo que se tiene y se lleva adelante el cometido… ¿Cuál? El que cada taller lleva y emprende… en la intimidad los talleres ya saben o ya saben cómo ir sabiendo.

El ejercicio sublime y mínimo del quehacer compartido y hecho entre varios, que de la poesía hecha por todos ha pedido a los oficios una unanimidad, da esa luz que nos ahueca para la admiración… y estaba bien… y me detenía y contemplaba… y descansaba como un dios.

Culmina esta instancia del Taller que “habla de”. La phalène será un eje en su aventura; si lo advertimos, el Taller de América toma el pulso de la palabra y la acción cuando riman, y son una cosa, hacen par, sentido y concilian el discurso con la edificación.

Algo en Amereida nos induce… termino con el gaucho matrero, el astuto, el resabido, suspicaz y receloso… puesto que:

va por el desierto de la pampa argentina
cae la noche     él viene sabiendo su norte
no ha de perderlo     pues si no está perdido
ha de acostarse a dormir      lo hace
pero toma una postura tal     que cuando despierta
yace en la misma orientación       que cuando se durmió
y así sabe de inmediato       sin vacilación
dónde está el norte       puede entonces continuar
puede alcanzar a llegar       hasta el fin de su viaje

La travesía precisa una postura tal.

La phalène precisa una postura tal.

Esta es… una misma orientación

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