Taller de Amereida
Desde finales de los años 60, luego de la Reforma Universitaria, se instauró, como eje de debate, no de enseñanza sino algo más profundo, de debate real, entre profesores y alumnos, esto que se llamó Taller de América.[1]
Desde entonces esta instancia universitaria reúne a la totalidad de la Escuela, no en el ámbito de las actividades propias de los Talleres, sino en la fraternidad que nos reúne en la palabra poética y nos hace ser Escuela. Godofredo Iommi y Alberto Cruz C. fundaron este Taller, que al modo de seminarios, los oficios dialogan en torno a la palabra que ha-lugar; es decir, que es abriente y constituye la base de un lenguaje que va del dibujo a lo escrito y viceversa. Hoy el Taller de América sostiene su origen en tal fundación y avanza en el debate entre palabra y acción, en cómo se oye la poesía y el modo cómo ella constituye el proceder en los oficios. Desde el año 2003 comenzamos a registrar las clases de manera que estén disponibles en Internet como material de consulta y archivo de este debate que se ocupa de la intimidad de la Escuela y su quehacer en la continuidad de proceder en la relación de la poesía y los oficios y su relación con el modo de aparecimiento y constitución del continente americano.
Actualmente el Taller se imparte todos los días martes a las 12:00 hrs. En él se desarrollan 4 instancias a cargo de los siguientes profesores: Jaime Reyes: poética americana y crónicas del hallazgo. Manuel Sanfuentes: poética y lenguaje de Amereida. Andrés Garcés: representación y escena de la poesía. Alberto Cruz: reflexiones de la tradición, los oficios y el ha-lugar. Las clases, en la mayoría de los casos, son transcripciones de lo dictado in situ, otras veces se transcribe lo escrito previamente por los profesores. Este modo de la trascripción y traspaso de la oralidad fundamental del Taller, a un ámbito tipográfico y digital, puede no reflejar la exactitud del habla o el modo en que la clase se va dictando. El lector comprenderá que estas clases corresponden a una reflexión interna y permanente sobre la propia intimidad de la Escuela; por lo tanto, lo que aquí se expone debe entenderse como la invención de un lenguaje de esta intimidad y no un comunicado que difunde nuestro quehacer.
Notas
- Hoy me voy a Ocupar de Mi Cólera, Godofredo Iommi, 1983 [↩]
